【日本語を読むための漢字辞典】　『和製漢字の辞典 未定稿』　巻二

| 儿 | 入 | 八・兵−丘 | 冂 | 冖 | 冫 | 几・凪−止 | 刀・刻−亥 | 力 | 勹 | 匸・匚 | 十 | 卜・占−口 | 厂 | 厶 | 又 |

240000

W102　240601
『音訓篇立』に「シツカナリ」とある。

W103　240602
苗字に［兄−口＋（並−ｌｌ）］木（なみき）がある。

W103a　240801
苗字に［兄−口＋並］木（なみき）がある。

W104　240901
『国字の字典』が『大辭典』から「綾芝紫紀織業［元／首］（あやにしき おりてのふつつか）」と引き「不束」の意の国字とする。『朝鮮本龍龕手鑑』に「善礼切」とあり、『米沢文庫本倭玉篇』に「カウ　トヒクタル」とある。国字ではない。

W105　241001
『伊京集』に「ヤマガツ」とあり、『国字の字典』が「山賤（やまがつ）」の意の国字とする。

W106　241002
『歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典』に「［先／芝］ながら真似七変化（こじつけながら まねてななばけ）文政９年１月初演」とある。

W107　241003
『歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典』に「［兄／弟］合邦（きょうだいがっぽう）安政３年９月初演」とある。

W108　241401
『観智院本類聚名義抄』・『音訓篇立』に「ヒカル」とある。

W109　241501
『観智院本類聚名義抄』・『音訓篇立』に「サカユ」とある。

250000

W110　250101
『国字の字典』が『［玩−元＋（銷−金）］玉集』を引き「隠れる」の意の国字とする。『龍龕手鑑』に「姉入秦入二反三合也」とある。『観智院本類聚名義抄』・『拾篇目集』にも同様にあり、国訓といえる。

W111　250401
『龍龕手鑑』が「古文音財」、『字彙補』が「古文財字」とし、『異體字辨』に「古財」とある。『国字の字典』が西鶴の『本朝二十不孝』を引き「暮れる」意の国字とする。西鶴の『武道伝来記』（岩波文庫版）にも「暮の意の国字。正しくは「財」の古字」とある。朝鮮の国字で「暮」を「入＊日」、「幕」を「入＊巾」に書くことの影響であり、国訓でもない。

W111a　251201
『運歩色葉集』に「トモヱ」とある。

260000 　260001

W113　261901
『天正十七年本節用集』に「モロトモニ」とある。諸共を合字した国字か。

270000

W114　270201
『中華字海』が『清稗類鈔』を典拠に「同圓」とする。国字でないと考えられるが、「圓」から「円」に変化する途中の形といわれる［同−（一＊口）＋（丿＊一）］の字形が中国の字典に発見できない。民間俗字として載らなかっただけとも考えられるが、あるいは、日本から逆輸入されたものが、『清稗類鈔』に載ったものか。『解説字体辞典』にも詳しい。［同−（一＊口）＋（丿＊一）］は、『有坂本和名集』に「ヱン」とある。

W114a　270301
『世尊寺本字鏡』に「フシ」とある。

W115　270302
『音訓篇立』に「フシ」とある。

W116　270303
『世尊寺本字鏡』に「ツナク　ツ子　ミタル　サヽ　モンテ」とある。

W117　270401
『世尊寺本字鏡』に「トカラメ　トラフ」とある。

W118　270402
『音訓篇立』に「トカラメ　トラフ」とある。

W119　270403
『音訓篇立』に「ノソミ」とある。

W120　270501
『世尊寺本字鏡』に「スナハチ」とある。

W121　270601
『世尊寺本字鏡』に「サシハサム」とある。「閣」の異体字か。

W122　270602
『音訓篇立』に「サシハサム」とある。「閣」の異体字か。

W123　270801
『世尊寺本字鏡』に「マレナリ」とある。「闌」の異体字か。

W124　270802
『音訓篇立』に「マレナリ」とある。「闌」の異体字か。

W125　271001
『世尊寺本字鏡』に「タカフ」とある。「違（たが）ふ」意の国字か。

280000

W126　280201
『観智院本類聚名義抄』に「カクル」とある。「穴」の異体字か。『今昔文字鏡』に減画略字とあるが、音・訓ともつけられていない。

W127　280301
『観智院本類聚名義抄』に「キル」とある。

W128　280401
『音訓篇立』に「カクル」とある。

W129　280501
『音訓篇立』に「ソラニ　マレ」とある。

W130　281601
『観智院本類聚名義抄』に「ヒソカニ」とある。

W131　282101
『歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典』に「けいせい［冨＋貴］島台（けいせいふきのしまだい）天保元年１月初演」とある。

290000

W132　290301
高知県高岡郡窪川町に［冷−令＋土］の川（ぬたのかわ）がある。窪川町税務課及び町民課で聴取により調査した結果によると、辞書などにある「汢ノ川」はこの地名の誤りであることがわかった。この情報は、『JIS X 0208:1997附属書7(参考)区点位置詳説』にも反映していただいたが、漢和辞典で、親字として取り上げているものはない。『岩波新漢語辞典第二版』は、「汢」の解説中で、「「汢川（ぬたのかわ）」は、高知県の地名（「［冷−令＋土］川」とも書く）。」とする。『漢字源』も「汢」の解説中にあり、「汢」の異体字とあり、「汢ノ川（ぬたのかわ）」は、高知県の地名とする。両辞書とも取りあげたのは良いが、全く正しくない。それでも『五十音引き講談社漢和辞典』・『大漢和辭典』（補巻）・『大修館漢語新辞典』・『全訳用例漢和辞典』などが、全くふれないのに比べれば、まだ良いとはいえる。

W133　290302
『観智院本類聚名義抄』・『字鏡鈔』・『字鏡抄』・『字鏡集寛元本』に「サムシ」とある。

W134　290401
『中華字海』に「同訝。見《日文漢字対照表》」とあるが、国字ではなく、「訝」の異体字である。

W135　290402
『字鏡鈔』・『字鏡抄』に「トシ　スル」とある。

W136　290403
『観智院本類聚名義抄』に「ヤフル」とある。

W137　290404
『世尊寺本字鏡』に「アラフ　ソヽク」とある。「汰」の異体字か。

W138　290501
『観智院本類聚名義抄』に「トヽム」とある。「泊」の異体字か。

W139　290701
『観智院本類聚名義抄』・『字鏡鈔』・『字鏡集寛元本』に「イタル」、『字鏡抄』に「イサル」とある。

W140　290702
『字鏡鈔』・『字鏡抄』・『字鏡集寛元本』・『音訓篇立』に「ミトリコ」、『篇目次第』に「ミトリコ　无」とある。「嬰児（みどりご）」の意の国字か。

W140a　290703
『JIS X 0213:2000附属書6(規定)漢字の分類及び配列』（第４水準漢字集合）の「用例及び用例音訓（参考）」に「ニゴ「［冷−令＋谷］・長池遺跡」・国会図」とあり、『大修館漢語新辞典』に「国字　［冷−令＋谷］（にご）は、地名。」とある。『漢字源』も同様の解説である。

2a0000 　2a0001

W141　2a0301
凧の峰（たこのみね）は、長野県佐々市の地名。『漢字の研究』（我國にて制作したる漢字）に「タコ」とあり、『国字の字典』が「紙鳶（たこ）」の意の国字とする。『日本人の作った漢字』は山田俊雄氏の『近世常用の漢字−雑俳『新木賊』の用字について−』から「いか」と引いて国字とする。『書言字考節用集』に「鳳巾　イカノボリ」とある。この字の省画合字か。『中華字海』に「音義待考。字出《ISO-IEC DIS 10646通用編碼字符集》」とある。

W142　2a0401
『同文通考』に「ナギ　風止也」、『正楷録』（倭楷）に「奈気」、『國字考』に「ナキ　風止乃意」とある。名古屋市港区潮凪町など地名にも多く使われる。『中華字海』に「音義待考。字出《ISO-IEC DIS 10646通用編碼字符集》」とある。

W143　2a0402
苗字に凩（こがらし）がある。『文教温故』に「こがらし　連歌の懐紙の爲メに造れる文字なるよしこれを新在家文字といふ」、『書言字考節用集』に「コガラシ　本朝俗字」・『異體字辨』に「コガラシ」、『同文通考』に「コガラシ　風木ヲ落ス也」、『和字正俗通』・『倭字攷』に「コカラシ」、『國字考』に「コカラシ　風木越吹乃意にて作る」とある。『女真語言文字研究』を見ると女真文字にも似た形の文字があるが偶然類似したものであろう。国字であることに間違いはないと思われる。『中華字海』に「音義待考。字出《ISO-IEC DIS 10646通用編碼字符集》」とある。韓国の漢字規格にあるが、『漢韓最新理想玉篇』は「日本字　秋末初冬風」とする。

W143a　2a0403
『篇目次第』に「ハヤシ」とある。

W144　2a0501
『観智院本類聚名義抄』に「俗索字」とある。『中華字海』に、「音［｛捜−（持−寺）｝］　義未詳。見朝鮮本《龍龕》。」国字では、ないだろう。

W145　2a0502
『拾篇目集』に「ハヤシ　スミヤカ也」とある。

W145a　2a0601
『異体字とは何か』に西鶴漢字として「あらし　風が、百もたばになって、吹きつけるという意からか。」とある。［凪−止＋百］は「風」の異体字であり、［嵐−風＋（凪−止＋百）］も「嵐」の異体字として存在することが考慮でき、その訓が［凪−止＋百］の訓になったことも考えられる。「風が、百もたばになって、吹きつけるという意」というのは、あまりにも不可解な解説である。［嵐−風＋（凪−止＋百）］参照。

W146　2a0901
『音訓篇立』に「タマフ」とある。

W147　2a1001
『音訓篇立』に「カセ」とある。『中華字海』が『字彙補』を典拠に「音飯。義未詳」とする。国字ではない。

W148　2a1101
『国字の字典』が『児玉辰右衛門日記』を引き「吹雪（ふぶき）」の意の国字とする。「問−口＋雪」を参照。

2c0000 　2c0001

W149　2c0401
『国字の字典』が『［玩−元＋（銷−金）］玉集』を引き「太刀（たち）」の意の国字とする。

W150　2c0501
『国字の字典』が『皇朝造字攷』を引き「刀自。戸主（とじ）」の意の国字とする。

W151　2c0601
『音訓篇立』に「キル　キサム」とある。

W152　2c0701
『音訓篇立』に「クタク」とある。

W153　2c0901
『和字正俗通』（妄制）に「シウ子フ」とある。『倭字攷』に「シウ子ク」とあり、『国字の字典』が「執念（しゅうね）く」の意の国字とする。

W154　2c1901
『篇目次第』に「ヨル　无」とある。

W155　2c0301
『文教温故』に「［ヨ＋リ］（ヨリ）」とある。片仮名「ヨリ」の合字。

W156　2c0302
苗字に今［刊＋令−干］（いまじゅく）がある。

W156a　2c0602
『篇目次第』に「キサム　无」とある。

W157　2c2501
『観智院本類聚名義抄』に「クマ山」、『音訓篇立』に「アラハ」とある。

2d0000

W158　2d0101
苗字に［力＊一］（かいち）がある。［加＊一］・［加＊丁］参照。

W159　2d0401
苗字に［加＊一］（かいち）がある。［力＊一］・［加＊丁］参照。

W159a　2d0402
『JIS X 0213:2000附属書6(規定)漢字の分類及び配列』（第４水準漢字集合）の「用例及び用例音訓（参考）」に「人名　コウ　［元／力］二（コウジ）　チカラ　ツヨシ　［元／力］」とあり、『大修館漢語新辞典』に「国字「つよし」などと読んで、人名に用いられる。」とある。

W160　2d0501
苗字に［加＊丁］（かなり）がある。［加＊可］の異体字か。

W160a　2d0502
『音訓篇立』に「コハシ」とある。

W161　2d0601
『字鏡鈔』・『字鏡集白河本』に「ウルハシ」、『篇目次第』に「ウルワシ」とある。古語の「ウルハシ」には「親密」の意もある。「力」を「合わせて」事を成すような親密な「ウルハシ」仲の意で作られた国字か。

W162　2d0702
『文教温故』に「カタナ　明暦三年鈔本の刀劒鑑定の書に用いるところの造字」とある。

W162a　2d0701
『国字の字典』が『大字典』から「�@かつ�Aつとむ�Bけやけし」と引き、国字とする。『朝鮮本龍龕手鑑』に「苦勒切自強也」とある。『新撰字鏡天治本』・『篇目次第』・『音訓篇立』にも反切があり、『字鏡鈔』・『字鏡集白河本』に「コク　スクル」、『拾篇目集』に「コク」、『弘治二年本倭玉篇』に「コク　カツ」とある。国字ではない。

W162b　2d0703
『篇目次第』に「ツヨシ　コハシ　无」とある。

W162c　2d1001
『字鏡鈔』に「チカラクラヘ　コヽロミル　タクラフ」、『篇目次第』に「チカラクラヘ　ココロミル　タクラフ」とある。［（松−公＋角）＊力］参照。

W163　2d1101
『伊京集』に「［異＋力］（ツトメテ）歎（ナゲキ）ヲ為ス」とあり、『国字の字典』が「勉める」意の国字とする。

W164　2d1102
『篇目次第』に「チカラクラヘ　ココロミル　タクラフ」とある。［（持−寺＋角）＊力］参照。

W165　2d1103
『字鏡鈔』に「カハヽク」、『字鏡集白河本』に「カヽハク」、『篇目次第』に「カハク　无」とある。

W166　2d1301
『新撰字鏡享和本』に「由女由女」とある。『国字の字典』は「必ず必ず」の意の国字とする。『皇朝造字攷』は、「由女由女」とのみし、典拠をつけていないが、『新撰字鏡享和本』であろう。

W167　2d3101
『和字正俗通』（妄制）に「ハタメク」とある。『運歩色葉集』には下の二つを省略形にした字形で「バタメク　天神」とある。

2e0000

W168　2e0201
『中華字海』が『龍龕手鑑』を典拠に「同丐」とするほか典拠を示さず「同匈」とする。『篆隷万象名義』・『観智院本類聚名義抄』などの日本の古字書にもこれらの解説がある。『観智院本類聚名義抄』は、下に解説する字形で、「匂」を正（字）とし、「匈」のやや崩れた字形を今（字）とするが、逆ではないだろうか。『中華字海』で「同丐」・「同匈」とされる文字も、日本の国字とされる「匂」も元ととなった文字が崩れてできたほぼ同形の別字であると考えられるが、この辞典では国字とする処理をしない。同形別字であるか、国訓であるか明確な根拠を持って判断することができない文字がほとんどであるため、この辞典では、それらを全て国訓とする処理を行っているためである。韓国の漢字にもあるが、『漢韓最新理想玉篇』は日本字とする。『観智院本類聚名義抄』に「カヽル　アナクル　カホル　ニホフ　マカル」、『玉篇略』に「ニホウ」、『異體字辨』に「ニホフ」とあるが、字形は、［句−口＋ヒ］に近い形で、「ヒ」の第一画は、「一」の様に左から右に書かれた形なっている。『中華字海』が『龍龕手鑑』を典拠にする字形も最終画は、撥ねるものの、そのほかは、『観智院本類聚名義抄』・『異體字辨』の字形と同じである。「同匈」とする文字は、国字とされる「匂」と全く同形である。『中華字海』は、日本の地名用字や、「常用漢字表」の字形を多く取り上げるが、この文字については、日本での用法を示さない。『漢字の研究』（我國にて制作したる漢字）に「ニホヒ」、［句−口＋ヒ］の字形で、『拾篇目集』に「カク反　ニホヒ　カタヒ　コフ」、『音訓引古文書大字叢』（異体字一覧）に近世文書に頻出する「句」の異体字ととある。

W169　2e0202
『日本人の作った漢字』が『近世常用の漢字−雑俳『新木賊』の用字について−』から「もんめ」と引いて国字とする。韓国の漢字にあるが、『漢韓最新理想玉篇』は日本字とする。「文メ」の合字とされることもあるが、実際には「錢」の異体字として同様な字体が、中国・日本ともに存在しており、その一つと考えられ、国字ではない。その実例を示すと『正楷録』・『倭楷正訛』に［匁−（匁−勹）＋人］が、『天正十七年本節用集』などに［狩−守＋＋ヽ］がある。『中華字海』は『篇海』を典拠に［狩−守＋＋ヽ］に似た字形を示し「同錢」とする。『書言字考節用集』にも『中華字海』に近い字形である。『中華字海』・『書言字考節用集』は、第２画が第１画を貫かず、第３画・第４画で「从」の字の旁に近い字形をとる点では似た字形である。『中華字海』の字形は第３画が構えの内外を貫き、第４画が構えの外にあり、『書言字考節用集』の字形は第３画が構えの中にあり、第４画が構えの内外を貫く点がやや異なる。『書言字考節用集』は、「イチモンメ」の「モンメ」の外、「イッカンメ」の「メ」にもあてられている。「錢」の旁が崩れて、『中華字海』が典拠とする『篇海』の字形となり、それが『書言字考節用集』の字形・『正楷録』などの字形を経て現在の「匁」になったものと考えられる。以上から「匁」は「錢」正確にはその旁からできた文字で、「文メ」の合字説・「泉（せん）」の字が崩れてできたとする説・国字説は誤りであることがわかる。『漢字の研究』（我國にて制作したる漢字）に「モンメ」とあるのはもとより、編集の新しい『旺文社漢字典』・『全訳漢辞海』・『岩波新漢語辞典第二版』が、旧態依然と「文」と「メ」の合字説をとり、国字とするのは残念である。笹原宏之著『漢和辞典の国字に関する諸問題』は「匁」を佚存文字とする。韓国の漢字にもあるが、『漢韓最新理想玉篇』は「日本字　香也」とする。

W170　2e0301
NEC拡張文字にあるほか台湾の漢字規格にあるが、『中華字海』には「音義待考。字出《ISO-IEC DIS 10646通用編碼字符集》」とある。『中華大字典』・『中文大辭典』・『臺語大字典』・『漢語大字典』などになく、台湾での意味用法等は未詳である。『世尊寺本字鏡』に「モチ音　ナシ」とあり、『古辞書音義集成』の索引では、「勿」とされている。『字鏡集寛元本』にも「モチ　ソ　竈後穿　クトシ　ナシ」とある。『「７ビット及び８ビットの２バイト情報交換用符号化拡張漢字集合（案）」の公開レビュー』が『第３・第４水準公開レビュー漢字用例集（案）』で久米正雄『学生時代』から「［句−口＋タ］忙（そうぼう）」と引用している。前者（古辞書）は「勿」、後者は「怱」の異体字か。後者の用例として『日本大辭典言泉』から「［句−口＋タ］遽（そうきょ）」・「［句−口＋タ］劇（そうげき）」・「［句−口＋タ］忙（そうばう）」が追加できる。これらの用字は、３語とも［句−口＋タ］の部分が、［總−糸］・［怱］で始まる用字の後に最後の３番目にでてくる。『大辭典』は、「［句−口＋タ］遽」のみ『日本大辭典言泉』と同じ用字であるが、他の語の用字は、「怱劇・［總−糸］劇」・「怱忙・［總−糸］忙・躁忙」となっている。『日本国語大辞典』は、「怱遽」はこの用字のみ示し、他の２語は、「怱劇・［総−糸］劇」・「［総−糸］忙」と用字を示す。このことから、［句−口＋タ］の字は、大正ないし、昭和初期までは、「怱」などのかわりに使われたことがあるが、昭和10年代から遅くとも戦後には一般的な用字ではなくなってきたことがわかる。『日本大辭典言泉』においても、［句−口＋タ］で始まる語は、この３例のみで、「怱」などのかわりにこの字が常に使えるというのでもないようだ。この３語は、「忙しい・せわしい」の意を表す語で、この場合に限定して用いられた特殊な用字法であったともいえる。『JIS X 0213:2000附属書6(規定)漢字の分類及び配列』（第３水準漢字集合）の「用例及び用例音訓（参考）」に「ソウ「［句−口＋タ］忙」（そうぼう）/久米正雄『学生時代』・文芸◇芥川龍之介『秋』・文芸　→匆（1-50-18）」とあり、上で『「７ビット及び８ビットの２バイト情報交換用符号化拡張漢字集合（案）」の公開レビュー』の『第３・第４水準公開レビュー漢字用例集（案）』に基づき示した「怱」の異体字説は、正しくなかったかのように見えるが、『大修館漢語新辞典』には「「怱」の同字」とあり、誤りではなさそうである。

W171　2e0501
『拾篇目集』に「ヲサム」とある。

2g0000 　2g0001

W172　2g0201
『漢語大字典』・『中華字海』に「區的簡化字」とあるが、『中華大字典』にはない。『宋元以来俗字譜』所収の『古今雜劇三十種』に似た字形として［区−メ＋ヌ］がみられるが「区」はなく、偏などにある場合も同様である。『簡化字源』に「1935年制訂的《手頭字第一期字彙》首次提出與現行簡化字完全相同的"区"字」とあり、中国においては、ごく新しい字形であることが推量される。「區」の和製異体字か。

W172a　2g1301
『国字の字典』が『［玩−元＋（銷−金）］玉集』を引き「一（いち）。最上」の意の国字とする。

2h0000

W173　2h0201
苗字に［斗−（斗−十）＋十］（ととき）がある（丹羽基二編著『姓氏の由来事典』（県別姓氏長野県））。『岩波新漢語辞典第二版』に「斗」の異体字とある。

W173a　2h0501
（173を変更）『伊呂波字類抄（大東急記念文庫本）』（一巻）に「イタル」とある。

2i0000 　2i0001

W174　2i0301
『国字の字典』が『譬喩尽』を引き「ござります」などの「ます」にあてる江戸仮名本の助語字とする。

W175　2i0302
『文字ノいろいろ』（國字）に「かみしも」とあり、『国字の字典』が「裃（かみしも）」の意の国字とする。『龍龕手鑑』に「上＊＊卜」ほかに同じ字としてあり、『字彙補』が『海篇』を典拠に「與弄同」とする。『古今異字叢』にも「弄の異体字」・『異體字辨』に「同弄」とある。「かみしも」は国訓と考えられる。

2k0000

W176　2k0501
『世尊寺本字鏡』に「イタル　マツ」とある。『古辭書音義集成』の索引の字形は「圧−土＋（砥−石）」となっている。

W177　2k0701
『世尊寺本字鏡』に「アフ」とある。

W178　2k0901
『世尊寺本字鏡』に「ツハサ」とある。

W179　2k0902
『世尊寺本字鏡』・『字鏡集寛元本』に「カクス」とある。

W180　2k1201
『字鏡鈔』・『字鏡抄』・『字鏡集寛元本』に「トフラフ」とある。

W181　2k1901
『篇目次第』に「フム」とある。「屋−至＋（報＊足）」を参照。

2l0000

W182　2l0000

W182a　2l1101
（182を変更）『国字の字典』が『［玩−元＋（銷−金）］玉集』から「去り易きは［去＋易］（せ）」を引用し、国字とする。『拾篇目集』に「［去＋（謁−言）］　サル」とある。異体字であろうか。

W182b　4w0901

W182c　2l1201

2m0000

W183　2m0202
『音訓篇立』に「ヤキハ」とある。

W184　2m1101
苗字に高［百＋（古＊又）］（たかより）がある。